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Sigue siendo asesinato de Minerva Pérez Castro “herida abierta para Ensenada”: IP

Hace 2 meses
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A dos años del asesinato de Minerva Pérez Castro, líderes empresariales de Ensenada denuncian que el caso sigue impune, sin autor intelectual identificado. - Foto: Cortesía.

A dos años del asesinato de la presidenta de la Canainpesca, Minerva Pérez Castro, representantes de organismos empresariales acusaron que “sigue siendo una herida abierta para Ensenada”, debido a que no existe una investigación plenamente esclarecida, responsables procesados y una sentencia firme.

Lo puntualizaron este miércoles 8 de julio en rueda de prensa líderes de cámaras y organismos, en referencia al crimen registrado el 8 de julio de 2024 en la delegación El Sauzal de Rodríguez, donde la líder de la Cámara Nacional de las Industrias Pesquera y Acuícola (Canainpesca) fue emboscada y ultimada a balazos.

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Sergio Torres Martínez, vicepresidente del Consejo Coordinador Empresarial de Ensenada (CCEE), y Edgar Alejandro Hernández González, presidente del Comité Ciudadano de Seguridad Pública, encabezaron el pronunciamiento.

“Lo que le sucedió a Minerva Pérez Castro sigue siendo una herida abierta para Ensenada. Mientras no exista una investigación plenamente esclarecida, responsables procesados y una sentencia firme, esta herida continuará recordándonos que todos somos vulnerables”, afirmó Torres Martínez.

Puntualizó que el llamado es a “las autoridades” respectivas, sin nombrarlas, para que este caso “llegue a sus últimas consecuencias legales”.

“Exigimos conocer la verdad. Exigimos que haya responsables plenamente identificados. Exigimos que haya procesos judiciales concluidos. Exigimos que haya justicia. No buscamos confrontación. Buscamos Estado de Derecho. Porque cuando un crimen de esta naturaleza permanece impune, el mensaje que recibe toda la sociedad es profundamente preocupante”, expresó el vicepresidente.

Hernández González, por su parte, señaló que la “impunidad genera desconfianza” y, a su vez, “la desconfianza genera la percepción de inseguridad”.

“Y este caso, de Minerva Pérez, no puede ser una estadística. Necesitamos que este caso no sea uno de los 11 mil que no llegan a nada, y necesitamos que sea uno de los 7 que tenga un resultado con una pena indicada por un juez para el responsable intelectual. Si no obtenemos ese resultado para este caso, la percepción de impunidad se va a mantener”, afirmó.

A pregunta directa de Zona Norte Noticias sobre la última información proporcionada por la Fiscalía General del Estado de Baja California (FGE), refirieron que solamente había un detenido por el robo del vehículo usado en el ataque.

“Lo último que nos informaron las autoridades de la Fiscalía General del Estado, como un gran logro, hace alrededor de 16 meses es que habían detenido al responsable del robo del vehículo. Detener al responsable del robo del vehículo en un Estado donde hay 8 mil 600 casos de robo de vehículo al año, nos parece una burla”, señaló el presidente del Comité Ciudadano.

-Sobre si hay algún autor intelectual, ¿nada? -se les insistió.

-Que se nos haya informado no -respondió Torres Martínez.

-De autor material o autor intelectual, nada -agregó Hernández González.

Mario III Nicolás Ruanova Morineau, presidente del Consejo Consultivo Económico de Ensenada (Consulten), afirmó que el llamado, además de lo preocupante y triste de la pérdida de una vida humana, es “esa sensación de falta de respuesta a hechos de este nivel”.

“Lo último que debemos de permitir es que se normalice. No podemos vivir en una sociedad donde se normalicen los actos criminales. Y todo esto derivado de que ‘si no hay consecuencia, yo sigo adelante”, dijo.

José Alfredo Salazar Juárez, presidente de la Confederación Patronal de la República Mexicana (Coparmex) Ensenada, remarcó que seguirán “haciendo observaciones”, al tiempo de señalar que son un sector formal y que cumple con sus obligaciones.

“Vamos a seguir exigiendo a la autoridad competente que se esclarezca este asesinato”, afirmó.

Sobre el tema de las extorsiones contra el sector pesquero y el llamado “Operativo Marea” por parte del gobierno estatal, Sergio Guevara Escamilla, vocal de la Canainpesca, consideró que es una estrategia correcta, pero que “está llegando tarde”.

“Estaremos muy pendientes de que no se victimice a los empresarios que están trabajando legalmente y que son víctimas de este tipo de extorsiones”, puntualizó.

Y Rubén Ayub Martínez, presidente de la Cámara Nacional de Comercio y Servicios Turísticos de Ensenada (Canaco-Servytur), además de consejero nacional de la Concanaco, señaló que el organismo también se ha estado manifestando desde hace dos años, en referencia al asesinato de Julio César Almanza Armas, presidente de la Fecanaco, en Tamaulipas.

“Esta seguridad que tanto nos cuesta: nos cuestan todo tipo de policías. No sé a quien se le ha ocurrido inventar tantos policías y participaciones de los grupos militares, pero al final del día no nos han garantizado la seguridad. Y más allá de eso, lo que es más triste, donde sí tenemos que elevar la voz, es que se tienen que resolver y no puede quedar impune ningún asesinato, sea un dirigente importante o de un ciudadano común”, mencionó.

A la rueda de prensa acudieron representantes de Codeen, Provino, Comice, Asociación de Hoteles y Moteles, Coparmex, Canirac, Consulten, Canadevi, AMPI, Index y Copreen.

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“Terrible” para BC 16% de IVA

Archivo
Hace 1 decada
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Medicamentos.  - Foto: Cortesía.

El presidente en Baja California de la Federación Coparmex, Armando León Ptacnik, criticó la Reforma Fiscal anunciada por el gobierno federal, que homologa el Impuesto al Valor Agregado (IVA) en México. El dirigente empresarial aseguró este domingo que para efectos de competitividad esta medida pone la zona fronteriza en una situación difícil que derivará en pérdida de empleos, ya que en el Sur de Estados Unidos el IVA es de alrededor del 8 por ciento contra el 16 por ciento que se pretende aplicar en la región. “De entrada no me gusta, acabar con la informalidad es algo que hemos estamos pidiendo toda la vida espero que en esta reforma que está presentando establezca el mecanismo para hacerlo”, señaló.
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Sobre la eliminación del Impuesto al Depósito en Efectivo (IDE) e Impuesto Empresarial de Tasa Única (IETU), opinó que ambos gravámenes tenían por objeto detectar movimientos sospechosos pero que funcionaron al fisco como medida recaudatoria. “Veo muy bien que elimine el IETU, veo muy bien que eliminen el IDE, habrá que ver en qué medida van a incrementar el ISR, y a qué niveles de ingresos lo cual desconozco pero la homologación del IVA es terrible para esta zona del país”, concluyó. Una vez publicada de manera oficial esta Reforma Fiscal, el también empresario en Baja California, advirtió que recurrirán a la Cámara de Diputados para manifestar las inconformidades.
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Editorial
El espacio público no tiene religión
2026-09-24 12:25:16
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La aparición de un monumento con una inscripción bíblica como los Diez Mandamientos en la zona de la playa municipal de Ensenada abrió el debate sobre la necesidad de preservar espacios públicos neutrales frente a las distintas expresiones religiosas.

Si bien el artículo 24 de la Constitución Mexicana reconoce el derecho de toda persona a la libertad de convicciones éticas, de conciencia y de religión, así como a participar individual o colectivamente en ceremonias, devociones y actos de culto, tanto en público como en privado, la redacción de este artículo no constituye, por sí misma, una autorización irrestricta para ocupar bienes públicos, colocar anuncios o instalar monumentos en ellos.

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Por otro lado, el artículo 40 de la misma Constitución establece el carácter laico de México, al definirlo como una República representativa, democrática, laica y federal.

La justificación de los promotores y empresarios locales de estos monumentos, que según se ha señalado ya fueron colocados y van a seguirlos colocando en distintos espacios del municipio, es que buscan fomentar valores como el respeto al prójimo y contribuir a mejorar la convivencia social.

Abrir las puertas del espacio público a manifestaciones vinculadas con una determinada creencia religiosa —que, por minoritaria o inusual que sea, no constituye por sí misma una conducta ilícita— obliga, sin embargo, a recordar por qué históricamente se estableció la separación entre el Estado y las iglesias.

El problema comienza cuando una creencia deja de ser una expresión de libertad individual o colectiva y pretende convertirse en una norma para todos. La historia ofrece numerosos ejemplos de cómo la intolerancia religiosa, el fanatismo y el ejercicio abusivo de la autoridad espiritual pueden derivar en coerción, violencia, discriminación o vulneración de derechos.

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Un ejemplo puntual que permite analizar estos fenómenos en México es el caso de Nueva Jerusalén, en Michoacán, una comunidad religiosa conocida por su organización alrededor de una autoridad espiritual y por sus conflictos con instituciones educativas y civiles.

En tiempos más recientes también existen casos documentados de abusos y delitos cometidos por integrantes de organizaciones religiosas. Entre ellos se encuentra el caso de La Luz del Mundo, cuyo dirigente Naasón Joaquín García fue condenado en Estados Unidos por delitos sexuales contra menores.

En años anteriores fueron retiradas esculturas de la misma zona de la playa municipal que no aludían a creencias religiosas. En la zona Centro también fueron retiradas esculturas con el busto de Emiliano Zapata, sin que quedara claro para la ciudadanía el criterio aplicado en esos casos.

Aun cuando estos monumentos a todas luces religiosos cuenten con los permisos municipales correspondientes y la iniciativa haya sido incluso propiciada desde el propio Ayuntamiento, permanece una cuestión de fondo: el espacio público pertenece a todos y el Estado debe mantener una posición de neutralidad frente a las distintas creencias.

Porque la libertad religiosa protege el derecho de cada persona a creer, practicar y expresar su fe; no significa que una creencia particular deba convertirse en símbolo oficial del espacio que compartimos todos. La verdadera convivencia no consiste en imponer una visión del mundo sobre las demás, sino en garantizar que creyentes, no creyentes y personas de distintas religiones puedan caminar por el mismo espacio público sin que ninguna de ellas tenga que sentir que ese espacio le pertenece más que a las otras.

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